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不識天星，焉知地理？北宋初年，靜道和尚之入地眼，是不可多得的風水經典，我天資愚笨，現謹將入地眼全書水法卷九之水不絕人向絕人/(作者所加/)抄錄如下，以示恭敬。破局之水，犯之即驗。皆因向不能納水，水來破局。局者向也。先圣云：水不絕人向絕人。皆因立向有錯，人不知之，故吉水變成兇水。水之來去，均關禍福，合之則吉，不合則兇。故水不可與向相反。水是生成，向是人立，吉則趨之，兇則避之。是以立向有轉移之巧，又不能轉移者，切不可扦。倘有錯誤，輕則敗家，重則絕嗣。故大禹治水，能知水之性情。文王畫卦，分水之陰陽。黃公之翻卦，辨水之吉兇。皆論水之性與情。陰與陽，吉與兇，全在一向以納之。所以三圣千言萬語以訓后人，無非叮囑后世為人子者，必須保重父母之骨殖。骨殖安則子孫興隆。一片婆心，無非好生之德。故為人子者，不可不知醫，不可不知地。今之惡俗，堪輿用雙山三合五行與人立向，殊不知雙山三合乃長生掌訣，卜卦推命用之，水法立向用之則害人非淺。問及翻卦，全然不知。所以如今堪輿，千不得一，能知翻卦者，各省無處不漸見消條也。皆因用此三合長生之故耳。今舉一二合長生立向法：假如亥水來到，右作甲木局，木生在亥，為木庫，在未則吉。倘未水方不能出口，必須要辰巽方水去，謂之衰方，曰：惟有衰方可去來。見此水必立甲向兼卯酉三分，則大吉矣。此出于唐之呂才，后人紛紛而習。又有好事者，假充學業，改頭換尾，造作新出地理之書以為己。然總不出雙山左右旋四十八局之內。今之天機會元、地理元真二書，凡所行地理者，無一不遵其說，俱是雙山三合。看其書津津有味，依其行禍不旋踵，動手就錯，水與向兩相反。故今各處消散，皆因用此法以誤人。習者獨不思往古冢間考驗，書上無憑，皆是假的，墳上是實，可辨吉兇。看了字向，納了水，吊了砂，有龍無龍，有局無局，便知其家吉兇禍福，了然心目。斷其家何房興，何房廢，富貴在何代，出貴在何年，何支富，何支貴，富貴家財若干，貴者官居何品，何房發富，何房貧賤，何房發丁，何房絕嗣，何房富秀，何房淫亂，何房可過，何房盜賊，何房讀書，何房作惡。行地理者，件件都要知道，方稱地仙，何苦習此害人之書，有何益哉？所以黃公見二圣辨水之源乃世之真寶，故作翻卦為納水之本、立向之妙。有龍有穴發富貴，無龍無穴卻也平。安平為福居之安樂是也。丹霞源按：三合風水影響之廣遠，莫之能辨。

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